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밀레니얼 세대와 이교도: 트렌드 그 이상

밀레니얼 세대와 이교도

최근 보고서에 따르면 점점 더 많은 수의 밀레니얼이 이교와 위카의 고대 및 대안적 신념 체계를 수용하고 있습니다.

젊은 Wiccan 활동가들이 재빨리 지적하듯이, 이것은 단순한 패션 진술이나 지나가는 추세가 아닙니다. 그들의 신념은 훨씬 더 깊이 뿌리내리고 있으며 오늘날 가장 전면적인 사회 변화를 반영합니다.

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기술은 커뮤니티를 육성합니다.

타로와 점성술 전문 웹사이트인 Edelwyn에서 일하는 몬트리올의 편집자인 Christophe Barril은 우리는 밀교와 대안적 믿음에 대한 정보에 쉽게 접근할 수 있는 시대에 살고 있다고 말합니다.

이러한 자원은 불과 몇 년 전까지만 해도 그랬던 것처럼 같은 생각을 가진 영혼의 닫힌 모임에서 사용이 금지되거나 제한되지 않습니다. 젊은 세대가 질문을 하고 결과를 온라인으로 공유할 수 있도록 폭넓게 사람들이 접근할 수 있습니다.

우리가 해야 할 일은 웹에 접속하는 것뿐입니다. Barril은 이러한 내용을 객관적인 방식으로 철저히 설명하는 비디오, 기사 및 책이 너무 많습니다.

권위자 및 기관에 대한 질문

많은 젊은 세대의 성직자, 경전 및 전통적인 아브라함 종교의 기관은 더 이상 도덕적 권위로 간주되지 않습니다.

이로 인해 사람들은 일반적으로 성직자나 장로가 하라고 하는 모든 것을 듣는 데 그다지 관심이 없는 사회 환경이 되었습니다. 예를 들어, 1960년대에는 여성의 권리와 인종, 종교, 소수 민족의 권리와 관련된 광범위한 운동이 있었습니다.

게다가 언론은 대중에게 특정한 사상과 유행을 밀어붙임으로써 사회 변화를 주도하는 힘을 가졌다. 1960년대는 미국 문화의 큰 전환점이었습니다. 이 나라는 더 보수적에서 더 진보적으로 바뀌었습니다. 이는 그 기간 동안 일어난 복장 규정의 변화에서 알 수 있다. 많은 공립학교에서 여아는 일정한 길이의 치마를 입고 남학생은 헐렁한 바지를 입도록 했습니다.

1960년대가 끝나면 많은 학교에서 아이들이 지금 입고 있는 옷을 입을 수 있도록 허용했습니다(예: 여자는 바지를, 남자는 꽉 끼는 바지). 질문과 회의의 문화가 만들어졌습니다.

대체 신념이 정상화되었습니다.

대안적 믿음을 가진 사람들이 목공에서 나오고 언론에 노출되면서 그들이 그저 우연히 특정한 믿음을 갖게 된 평범한 인간이라는 사실이 더욱 분명해지고 있다. 그들이 언론에 등장해 자신의 견해를 밝히다 보면 대체로 행복한 삶을 원하는 선량한 사람들임이 분명해지고 있다.

그러한 믿음에 대해 부정적인 개인이 있을 수 있지만, 아브라함계 종교에 대해서도 마찬가지입니다. 나쁜 개인은 모든 종교에 항상 존재합니다.

밀레니얼 세대는 결코 존재하지 않는 복잡한 삶의 질과 질감이 창조된 탈산업화 시대에 살고 있습니다. 오래된 방식은 자신의 편입니다.

예를 들어, 밀레니얼 세대는 개인의 권리와 사람들의 감정의 중요성을 더 믿습니다. 아브라함계 종교의 텍스트에서는 각 사람의 개성과 감정이 동등하게 고려되지 않는 것 같습니다. 예를 들어, 여성은 일반적으로 주위를 둘러싸고 결혼하고 남성의 규칙을 따르지 않으면 수치를 당하는 사람들입니다. 이것은 많은 밀레니얼 여성들과 잘 어울리지 않습니다.

아브라함계 종교의 텍스트에서 사람들의 그룹은 텍스트가 호소하는 종교를 실천하지 않는다는 이유만으로 일반적으로 수치를 당합니다. LGBTQ 사람들은 아브라함계 종교에서, 또는 적어도 종교를 해석하는 군중 사이에서 받아들여지지 않습니다.

요컨대, 많은 사람들이 Wicca와 같은 대안적 신앙 체계로 눈을 돌리고 있습니다. 왜냐하면 아브라함 계통의 종교가 그들의 삶, 하위 문화, 가치와 잘 어울리지 않기 때문입니다. 아브라함계 종교의 경전, 또는 적어도 학자들이 경전에서 내리는 해석은 다른 시대와 문화에 호소합니다.



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